学問

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弁証法とは?「反対」から考えを深める哲学|ヘーゲル・正反合・止揚をやさしく解説

「自分は正しい。でも、相手にも一理ある」――そんな対立から考えを深める哲学が弁証法です。プラトン、カント、ヘーゲルによる意味の違いから、止揚、正・反・合、存在・無・生成まで、身近な日常例を使ってやさしく解説します。反対されたとき、そこで考えを終わらせず、次の問いへ進むための哲学を学びます。
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無為自然とは?意味をわかりやすく解説|『老子』の教えと「何もしない」との違い

無為自然とは、ただ何もしないことではありません。『老子』の「無為」「自然」を原文と日常例から読み解き、水・不争・道との関係や人物「老子」の実像まで、初心者向けにやさしく解説します。
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仁・孝・悌・礼とは?『論語』から意味とつながりをやさしく解説|人を大切にするとは何か

仁・孝・悌・礼は、ただ昔の道徳を表す言葉ではありません。孔子と『論語』の言葉を手がかりに、4つの意味とつながり、よくある誤解、現代の家族・友人・職場でどう考えられるかを、物語と具体例からやさしく読み解きます。
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エロス・フィリア・アガペーとは?意味と違いから「愛している」を哲学する

エロス・フィリア・アガペーの意味と違いを、プラトン、アリストテレス、キリスト教思想からやさしく解説。「見返りを求めたら愛ではない?」という身近な疑問から、「求める」「関係を築く」「見返りだけを条件にしない」という愛の違いを手がかりに、自分にとっての「愛している」を考えます。
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アパテイアとは?意味とストア派の考え方|感情に振り回されず理性的に生きる哲学

アパテイアとは、心が動いても情念に支配されず、理性的に判断できる状態です。ストア派がなぜこの考えを大切にしたのかを、パトスや理性、徳、エピクテトスらの思想、日常の具体例からやさしく解説。感情をなくすのではなく、心が揺れたときに「自分はどうする?」と考えるための哲学をたどります。
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アリストテレスの『中庸』とは?意味をわかりやすく解説|徳との関係と「真ん中」ではない理由

アリストテレスの「中庸」は、単なる真ん中や「ほどほど」という意味ではありません。過剰と不足のあいだにある、その人と状況にふさわしい「適切な中間」とは何か。徳・実践的知恵・習慣との関係から、現代の仕事や人間関係で考えるヒントまで、初心者向けにわかりやすく解説します。
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哲学の『可能世界』とは?「もし、あのとき違っていたら?」から意味・可能・必然をわかりやすく解説

「もし、あのとき違っていたら?」という身近な疑問から、哲学の「可能世界」をやさしく解説。可能・必然・偶然・反事実の違いを整理し、ライプニッツ、クリプキ、デイヴィッド・ルイスの考えを通して、「現実であること」と「そうでなければならないこと」の違いを考えます。
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人格の同一性とは?なぜ昨日の私と今日の私は同じなのか|パーフィットの思考実験をやさしく解説

昨日の私と今日の私は、なぜ同じ「私」なのでしょうか。人格の同一性の意味から、ロック、パーフィットの分裂の思考実験、心理的連続性、動物説、物語的アイデンティティまで、初心者向けにやさしく解説します。
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帰納法とは?100羽のカラスでわかる意味・演繹法との違い・ヒュームの「帰納の問題」

100羽のカラスが黒くても、101羽目まで必ず黒いとは限りません。では私たちは、なぜ過去の経験から未来を予想するのでしょうか。帰納法の意味や演繹法との違い、科学での使われ方、ベーコン、ヒュームの「帰納の問題」まで、具体例からやさしく考えます。
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デカルト『我思う、故に我あり』とは?意味をわかりやすく解説|なぜ疑っても「私」は残るのか

デカルトの「我思う、故に我あり」は、なぜ疑っても「考えている私」だけは残ると考えるのでしょうか。夢の議論、方法的懐疑、コギトの意味から、「私とは何か」、心と身体の問題まで、初心者向けにやさしく解説します。